김종호

그리스도인과 국가 (롬13:1-7) 말씀: 이재훈 목사님 작년 연말에 [로마서] 12장까지 말씀을 드렸고, 성탄, 송구영신, 신년예배와 선교 헌신까지, [주제별]로 말씀을 살펴보다가, 이제는 다시 [로마서 13장]으로 돌아왔습니다. 오늘 말씀은 “그리스도인들과 국가의 관계”에 대한 말씀입니다. 이 [말씀]은 성경 전체에서도 거의 찾아보기 힘든 “국가에 대한 내용”입니다. 우리 그리스도인들은 물론 [애국심]을 가지게 됩니다. 그 [애국심]은 “이웃 사랑”을 말씀하신 하나님의 계명으로부터 출발해서, 우리가 속한 “[공동체]에 대한 사랑”으로 나타나는 것입니다. 우리 선조들은 일제의 압제에도 저항하여 독립운동에 앞장을 섰고, 또 공산주의에 저항하여 나라를 지키는 데 헌신해 왔습니다. 이렇게 [진정한 신앙]은 ..

예수님의 흔적이 있습니까? (갈6:11-18) 말씀: 이재훈 목사님 모든 사람에게는 지우고 싶은 흔적이나, 자랑하고 싶은 [인생의 흔적]이 있습니다. 여러분은 무엇을 지우고 싶고, 무엇을 남기고 싶습니까? ▶예수님이 남기신 흔적은 무엇일까요? 세 가지 흔적을 남기셨는데, ①첫째로 흔적은/ [십자가]입니다. 예수님은 [십자가]에 죽으심으로, “하나님의 구원 계획”을 이루셨고, 그 [십자가]는 오늘날 “교회의 상징”이 되었습니다. ②두 번째 흔적은/ [빈 무덤]입니다. 사람들은 “누군가 예수님의 시신을 훔쳐갔다.”고 생각하지만, 예수님의 무덤에는 돌문이 열렸고, 그 무덤에 시신이 없는 [빈 무덤]이었으니까, 이것이 “부활하신 예수님의 흔적”을 나타내신 것입니다. ③세 번째 흔적은/ 예수님의 [몸]에 남아 있..

길 진리 생명[2] (요14:1-6) 말씀: 이재훈 목사님 ▶[인간의 삶]에 가장 영향을 주는 것은 무엇입니까? [돈]도 있고, [친구]도 있지만, 그 정답은 [아버지]입니다. 그것은 “아버지와 잘못된 관계”에 있거나, “아버지에 대한 상처”로 인해, 가정과 사회생활에 많은 문제를 겪고 있는 것입니다. 현재 우리나라에는 이런 통계가 없지만, 미국의 통계를 인용하면, “2천만 명이 [아버지 없는 가정]에서 살고 있다.”고 합니다. 그 현상을 미국에서는 “Fatherless Epidemic](아버지 없는 전염병)”이라고 부릅니다. 왜냐하면, 그들은 청소년 시기에 아버지가 감옥에 갔거나, 약물 중독이거나, 자신이 학교에서 중퇴하거나, 가출한 어린이니까 “아버지 없는 가정에서 자랐다.”는 통계입니다. 그리고 실..

함께 기뻐하고 함께 우십시오. (롬12:9-21) 말씀: 강부호 목사님 지난주의 말씀을 요약하면서, 오늘 말씀을 이어가겠습니다. 먼저 로마서 12장 1절 말씀에, “그러므로 형제들이여, 내가 하나님의 자비하심으로 여러분에게 권합니다. 여러분의 몸을 하나님께서 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리십시오. 이것이 여러분이 드릴 영적 예배입니다.”(롬12:1) 이 말씀은 사도 바울이 [복음]에 대한 확신을 말하고, “그러므로 너희는 이렇게 살아라.”고 당부하는 말씀입니다. [복음]에는 엄청난 [능력]이 있습니다. 그러므로 [복음]은 우리에게 엄청난 [힘]을 주십니다. 그래서 [복음]이 우리 마음속에 들어온다면, 우리는 확실하게 변화되는 것입니다. 그것은 [복음]이 우리에게 “이루어 줄 수 있는 힘”이 있기 때문입..

가장 크게 기뻐하라 (마2:1-12) , 말씀: 이재훈 목사님 [마태복음]은 “예수님의 탄생의 소식”을 기록하고 있습니다. 예수님의 탄생에 처음으로 경배하러 온 사람은 [목자]들이였고, 그 후에 어느 정도 시간이 흐른 뒤에 “동방박사들이 찾아왔다.“는 생각이 듭니다. 마태복음 [2장]에 성탄에 대하여, 서로 대조되는 두 종류의 사람들이 나타납니다. 메시아의 탄생에 ① 첫째는 마땅히 기뻐하고, 경배하는 사람들이 있고 ② 두 번째 사람은 그 반대로 경배하지 않으려는 사람들이 나타납니다. ①오늘 본문에 나타난 [동방의 박사들]은 예수님의 탄생을 기뻐하는 사람들이고, 그들은 페르시아 지역에서 왔다고 가정할 경우, 아주 먼 거리에서 왔습니다. ②반대로, [헤롯]과 같이, 예수님의 탄생을 시기하는 무리들이 있었습니..

하나님의 부요한 지혜 (롬11:25-36) 말씀: 이재훈 목사님 하나님께서 죄인인 인간들을 구원하시기 위하여, “놀라운 일“을 하십니다. 하나님은 하나님의 [구원 계획]을 이루시기 위해, 역사 속에서 언제나 [일]을 하고 계십니다. 역사가 [BC]와 [AD]로 나누어진 것은 ”예수님을 중심으로 구분“됩니다. 이것은 하나님의 [구원의 계획]이 ”예수님을 통해 이루어진다.“는 것을 증명하는 것입니다. 오늘 말씀에서 그런 ”하나님의 구원 계획“을 [비밀]이라는 단어로 표현하였습니다. ▶여기서 [비밀]이라는 것은 무엇입니까? [비밀]이란, 영원히 감추어져서, 아무도 알지 못하는 것을 의미하는 것이 아닙니다. 그렇다고 ”소수의 사람들만 아는 것”을 말하는 것도 아닙니다. 여기서 [비밀]이라는 것은 한 때는, 모든..

하나님의 인자하심과 준엄하심 (롬11:1~24) 이재훈 목사 로마서 9장 10장 11장 이 세 장의 내용은 일관된 주제를 가지고 있습니다. 그것은 이스라엘의 불신앙의 문제를 가지고, 하나님의 절대적인 주권과 인간의 책임의 관계를 이스라엘의 불신앙이라는 주제를 가지고 다루고 있는 것입니다. 이스라엘의 두 신앙의 모습을 보며 사도 바울은 안타까웠습니다. 그리고 그들이 구원받기 위해 위해서라면 자신이 저주를 받을지언정 감당하고 싶다고 했습니다. 동족 이스라엘의 구원을 위해 우리는 기도했습니다. 하나님께서 택하신 이스라엘이 왜 이런 불신앙 가운데 처해 있는 것일까? 이러한 이스라엘의 안타까운 현실은 중요한 신학적인 질문들을 만들어 냈습니다. 그리고 바울은 그것을 로마서 9장 10장 11장에 걸쳐서 여러 의문을 ..

손 내미시는 하나님 (롬10:14~21) 말씀: 이재훈 목사님 [로마서 9장]은 ”하나님의 선택과 예정“에 대한 말씀이고, 오늘 [로마서 10장]에서는 그 하나님의 선택에 대한 인간의 책임, 곧 [믿음]에 대한 말씀입니다. 여기서 이스라엘의 불신앙의 문제를 다루고 있습니다. 그것은 하나님의 구원에 대하여 응답하지 않는 불신앙을 안타까워하면서, 그들이 구원받기를 바라는 [바울의 소원]이 담겨 있습니다. 우리 예수님을 소개할 때, “은혜와 진리가 충만하신 하나님”이라고 소개합니다. 그러나 은혜와 진리가 인간의 경험과 판단으로는 도저히 하나가 될 수 없습니다. 그것은 은혜 없는 진리를 추구하고, 진리 없는 은혜만을 추구하는 것이 인간의 습관이며, “인간의 생각으로는 그것은 모순이라.”고 생각합니다. 인간은 “..

복음에 대한 인간의 책임 (롬10:1-13) 말씀: 이재훈 목사님 [로마서 9장]의 핵심 진리는 “하나님의 주권적인 선택”입니다. 그것은 우리의 선택 이전에, 먼저 [하나님의 선택]이 있었고, “우리의 믿음 이전에 하나님의 부르심”이 있었습니다. 누구에게나 구원이 베풀어지기까지 “하나님의 예정하심이 먼저 있었다.”는 것이고, [로마서 10장]에서는 “구원을 위한 인간의 믿음”에 대하여 말씀합니다. 그 내용은 우리를 예정하시고, 택하시고 부르시는 그 하나님의 부르심에 대한, “인간의 책임”을 강조하고 있습니다. [인간의 구원]에 대한 “하나님의 절대주권”과 그리고 “인간의 자유의지”는 서로 분명히 상반되는 것이지만, 서로 하나가 되는 [진리]입니다. [하나님의 절대주권]과 [인간의 자유의지]를 “어떻게 하..

토기장이와 진흙 (롬9:19~33) 말씀: 이재훈 목사님 지난주에 이어서 [로마서 9장]은 예정 신앙에 대한 말씀입니다. 로마서 8장까지는 구원의 복음에 대한 말씀이고, 로마서 9장부터는 구원받는 이들에 대한 “하나님의 선택과 예정”에 대한 설명입니다. 이것은 구원받은 성도들이 하나님의 구원에 대해 깨닫고, 고백하는 신앙 고백입니다. [하나님의 예정]은 모든 것이 다 정해져 있기에, “인간의 선택이나 노력이 소용이 없다.”는 [결정론]이나 [운명론]이 아닙니다. 어떤 사람은 믿게 되어 있고, 또 어떤 사람은 믿지 않으니까, 우리가 믿으라고 권하는 것도 아무 의미가 없고, 또 하나님이 믿도록 예정하신 사람은 내버려 두어도 하나님이 다 믿게 하실 것이라.“고 생각하는 것도 잘못된 오해입니다. 이런 관점에서 ..